易学基础-“易经”的基本内容 “易经”的主要内容包括象、数、理、占四部分。 (1)象:“系辞”说:“八卦成列,象在其中矣”。又说:“易”者,象也。象者像也。这里所为的象,其实就是形象、象征的意思。易经通过抽象性的卦爻象,表达宇宙万物的运动规律。取象比类是古代先民的传统思维方法。根椐卦象,别其异,统其类。 比如乾卦,象征着天、为圆、为君、为父、为金、为玉、西北方、数字为六等。 (2)数:“天数”是万物发展的必然规律。河图:相传,伏羲时,有龙马出于黄河,其背有旋毛如星点,一六为后在北,二七为前在南,左三、八,右四、九,中五、十,称作河图。 河图的口诀是: 一六为宗而居乎北, 二七为朋而居乎南。 三八同道而居乎东, 四九为友而居乎西, 五十相守而居乎中。 伏羲八卦数字的排列顺序是:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七, 坤八。 洛书传说中,有神龟在洛水上出,龟背纹象,将一至九数排列如下: 戴九履一, 左三右七, 二四为肩, 六八为足, 五居中央。 河图的数字配置与先天八卦是一致的。洛书的数字配置与后天八卦是一致的。三画卦代表天、地、人三才。因此,先天八卦和后天八卦是以河图、洛书为依据画出来的。由后天八卦而画出的九宫图,是人类第一个数阵。 (3)理:《易经》有象数,也有义理,其象数蕴涵着义理,其义理寓于象数,以象喻理,象与理结合,正是《易经》象征特色的具体体现。 (4)占:《易经》一书,是古代占卜之书,因而躲过了秦始皇“焚书”一劫。这是古人用来推断命运,预测未来的一种方法,根据卦爻辞去占断吉凶。“易经”的卜辞,揭示事物发展到各个阶段阴阳变化的关系,系辞说:“君子居则观其象,而玩其辞;动则观其变,而玩其占。是以自天佑之,吉无不利。” 孔颖达说:“易之卦象,则因数而生。”物象是具体的,实在的。而卦象是抽象性,象征性的。占断便是通过卦象和数去推断具体物象。得出万物明晰的关系和形态。 |